Религия сайлонов  - (см. информацию по ссылке)

Религия людей

            Источником знаний о Двенадцати Богах является священная «Книга Слова» или «Свитки Пифии», которая рассказывает о планете Кобол.«Свитки Пифии» - сборник текстов оракула Пифии, жившей на Коболе около 3,5 тысяч лет назад. По преданию, книга вывезена с самого Кобола во время исхода Двенадцати Племен.

«Книга Слова» священна и обращаться с ней надлежит с особым почтением. Изучают «Книгу Слова» только Жрецы, причем брать «Свитки Пифии» в руки может только Верховный Жрец, прочие заучивают Книгу на слух.

 

Согласно «Свиткам Пифии»  На Коболе люди и Боги жили в мире и гармонии. Богиня Афина полюбила человека Иренея и от их союза произошел целый народ.

Со временем идиллия была нарушена. Началась кровопролитная война и огромное количество людей было уничтожено.

В знак протеста богиня Афина кинулась со скалы и столь велико было её желание пожертвовать собой ради мира, что война прекратилась. Тем не менее, Боги изгнали людей с планеты, оскверненной смертью Афины. В Книге записано пророчество Зевса о том, что каждое возвращение человека на Кобол будет оплачено кровью.

 В то же время, построив гробницу Афины,  Кобол покинуло таинственное Тринадцатое племя, которое, согласно пророчеству сумело отыскать путь на Землю – светлое будущее человечества.

Люди покинули Кобол, но Двенадцать Богов продолжают покровительствовать им.

 

Двенадцать Владык Кобола:

 

Зевс  – верховный бог, покровитель власти, властвующих, закона, порядка, знаний и традиций. Ему свойственны мудрость, величие, непобедимость, предвидение будущего, физическая сила. Символическое животное – орел.

Афродита– богиня любви, сексуальности и красоты. Ей свойственны все проявления любви (страсть, самопожертвование, ревность), а также зависть, безжалостность и супружеская неверность. Животные – голубь и заяц.

Аполлон – сын Зевса, покровитель охоты, исцеления и искусств. Его олицетворяют мужская красота, юность, сила, ясность и свет. Ему свойственны азарт, мудрость, эстетический вкус и таланты в музыке и живописи. Животное – ястреб и лев.

Арес– бог войны, олицетворение мужества и чести. Ему свойственны ярость, гнев, безудержность, бесстрашие и сила. Животное – собака и коршун.

Артемида– сестра Аполлона, охотница. Ей свойственны целомудрие, соблюдение ритуальной чистоты, скорость, легкость, мстительность. Животное – медведица.

Асклепий– сын Аполлона, бог врачевания и науки. Покровитель врачей, строителей, учителей и ученых. Ему свойственны милосердие, наставничество, созидание. Животное – змея.

Афина– богиня войны, возмездия, справедливости и рока, а также покровительница мудрецов и ремесленников. .Ей свойственны мудрость, возмездие, изобретательность, планирование своих действий. Животное – змея.Афина - умершая богиня, поэтому молиться ей теоретически бессмысленно. С другой стороны, живая или мертвая – она ж все-ж-таки богиня, так что на всякий случай…

Эос – богиня утренней зари, юности и надежды. Ей свойственны трудолюбие, чистота и радость. Животное – конь.

Гера– жена Зевса. Покровительница материнства, брака и замужних женщин. Ей свойственны рачительность, бережливость, верность, житейская мудрость, а также ревность. Животное – павлин.

Посейдон– бог морской стихии, океана и космоса. Покровитель моряков в частности и любых путешественников и странствующих в целом. Ему свойственны роскошь и любовь к ней, стремление к изобилию. Животные – дельфин, бык.

Аид - бог загробного мира, покоя и ожидания. Животное – трехголовый пес.

Деметра - богиня плодородия и земледелия. Покровитель оракулов и жрецов. Ей свойственны таинственность, магия и колдовство, а также заботливость и природное изобилие. Животное – корова.

 

    Двенадцати богам поклоняются как публично, так и индивидуально.

 

Для публичных поклонений есть храмы, где на массовые религиозные церемонии стекаются толпы народа. Обычно в колонии строят храм каждому богу и один Храм Двенадцати Владык, но это зависит от численности поселений в колонии

Во время любых публичных церемоний оратор обращается к Владыкам Кобола, прося у них защиты, помощи или посвящая Владыкамначинаемый проект.

Кроме массовых церемоний, храмы всегда открыты для верующих, желающих соприкоснуться с величием Владыки и обрести его помощь в делах и свершениях.

В храме принято оставлять подношения Владыкам, распространена традиция писать слова молитвы на бумаге и сжигать ее в храме - считается, что слова молитвы летят к богам с дымом.Кроме того, принято посвящать Владыкам создаваемые вещи и предметы, надеясь, что бог поможет человеку  в этом деле или благословит эту вещь. Также принято посвящать Владыкам детей –считается, что тогда бог будет покровительствовать новорожденному всю жизнь.

Для повседневного поклонения  существуют небольшие статуэтки с изображениями Владык. Перед этими статуэтками можно молиться , как перед огромными статуями в храмах.

 

Самые распространенные повседневные ритуалы обращения к Владыкам:

Хранить у себя статуэтки (или любые другие изображения) наиболее почитаемых им Владык Кобола или своего бога-покровителя. Чаще всего это тот бог, которому человек был посвящен при рождении, или бог-покровитель его профессии.

 Начинать свой день с краткой молитвы, в которой прося благословения у Владык или посвящая им свои планируемые на день дела.

Перед совершением какого-либо дела или началом работы вознести краткую молитву-посвящение Владыке, покровительствующему данной работе.

 В страхе, радости, удивлении воскликнуть «О,Владыки Кобола!» или «О, Боги!», призывая внимания Владык к событию и/или прося их о помощи и защите.

Перед свидание  с любимым притронутся к сердцу и попросить у Афродитыулыбки. Ведь Афродита всегда улыбается влюбленным.

Хлопнуть в ладоши, переступая через лежачего человека. Это связано с легендой о том, что некогда Арес поссорился с Аполлоном. И они жестоко побили друг друга, и в конце Арес пал поверженным. Но Аполлон любил своего брата и, переступив через него, вернул ему силы и залечил его раны. Поэтому если один человек не желает другому зла, то случайно переступив через него (или наступив на ногу), хлопнет в ладоши – это будет призывом к Аполлону с просьбой о добре для того, через кого переступил.

 

Священнослужители представлены  тремя направлениями:

Оракулы . Оракулы – это чаще всего женщины наделенные даром предсказательницы. Они обладают особой мистичекой связью с миром, временем и Владыками.. К оракулам обращаются за предсказаниями и гаданием. Для совершения предсказаний оракулы применяют медитацию, воскуревание  благовоний, распевание мантр (особых религиозных напевов), иногда – ритуальные танцы и даже жертвоприношения. Серьезные, заслуживающие доверия предсказатели тратят много времени на каждого человека, взыскующего истины Владык, зато их предсказания наиболее близки к истине.  Чаще всего оракулы не дают прямых и однозначных ответов на вопросы, их речи туманны и требуют осмысления и трактовок. Иногда для предсказаний оракулы используют камаллу.

Есть легенды о нескольких предсказателях – мужчинах, наделенных огромной силой и могуществом, не требующим приема камаллы. Согласно некоторым древним спискам Свитков Пифии, вождь Тринадцатого племени был таким мужчиной – предсказателем.

 

Жрецы и Жрицы - служители в храмах.Толкователи священных текстов. Жрецы имеют большое влияние среди верующих, с ними советуются по многим вопросам. Жрецы-советники всегда есть рядом с Президентом, Жрецов приглашают практически на все важные заседания и совещания.

Жрецы и жрицы не приносят обет безбрачия  и могут быть семейными. Распространена традиция наследственного жречества.

Обычно жрецы посвящают себя какому-то конкретному Владыке, но как посредники могут обращаться от имени мирянина к любому богу.

Наиболее распространенным ритуалом, куда миряне привлекают жрецов и жриц, является личная молитва. Молящийся пишет молитву на бумаге, а жрец поджигает бумагу, направляя молитву богам. Кроме того жрецы проводят все официальные и праздничные церемонии, такие как свадьба, похороны, посвящение ребенка богу, принесения присяги или клятвы при вступлении в должность.

Иерархия Жрецов в Храме: Верховный Жрец, Жрецы-Наставники (обучающие послушников) и Жрецы-Служители (отправляющие церемонии) равные между собой, послушники (миряне и дети жрецов, решившие посвятить свою жизнь Владыке и проходящие обучение в храме). Послушник, пройдя обучение в любом храме может становиться жрецом другого Владыки, если того требуют его внутренние устремления.Так же послушник может в любой момент прервать обучение и стать мирянином, но в таком случае за ним закрепляется слава человека морально не стойкого,  он редко сможет достичь высоких постов и званий.

Межхрамовая иерархия: в принципе, Владыки равны между собой, как равны и их жрецы, но Зевс – верховный Владыка, а Гера – его супруга, поэтому, на негласной иерархической лестнице, жрецы Зевса и Геры находятся несколько выше, чем жрецы других богов.

 

Братья и сестры – это «жрецы» богини Афины. Афина – умершая богиня, молитв она не приемлет, поэтому жрецов в прямом понимании этого слова у неё нет. Есть Братья и Сестры – священнослужители, чувствующие в себе лучшие качества богини Афины – мудрость, справедливость, изобретательность – и вдохновляемые её подвигом – самопожертвование с целью примирения двух враждующих народов.

Часто именно братьев и сестер просят об исповеди – форма беседы человека со священнослужителем, в ходе которой человек откровенно рассказывает о совершенных проступках, просит помощи или совета. Брат или сестра при этом выступают скорее как хорошие психологи, знающие священные тексты и помогающие людям лучше понять свою жизнь и поступки.

Каждое значительное событие в жизни человека отмечается  религиозной церемонией, так что жрец проводит напутствие Владык и курсанту военного училища на первом параде и домохозяйке на церемонии вручения медали за лучшую герань квартала.

Для людей в мире БСГ религиозная и мирская жизнь не разделены, а слиты в единое целое. Независимо от того, является человек верующим или нет, поклонение Двенадцати Богам Кобола для него столь же естественно, как умывание поутру. И, соответственно, выказать неуважение или  пренебрежение к религиозным чувствам другого человека так же неэтично, как ковырять в носу за столом.

Особенности отношения к религии в разных колониях - (см. информацию по ссылке)